بتنظيم من كرسي الامير نايف للقيم الاخلاقية في جامعة الملك عبدالعزيز  تحدث العلامة ابن بيه في محاضرته عن”القيم الأخلاقية وأثرها في الوحدة الوطنية والسلم الأهلي” قائلا ان “هذا الموضوع جاء في وقته وزمانه المناسب”. وقال الدكتور ابن بيه انه لا يجد كلمة مناسبة للتعبير عن وضع العالم العربي غير “وضع الجنون” .

الأخلاق والقيم

 العلامة ابن بيه قال أن الأخلاق “تدل على الصفة النفسية والمظهر الخارجي” وأوضح أن  ماسماه “القيم الأخلاقية الفطرية” هي قيم مشتركة بين جميع الناس، لا يختلف عليها حتى من لا يتخلق بها , مدللا على ذلك بأن” الكاذب لا يحب أن يكذب عليه أحد، والمخادع لا يقبل أن يخدعه أحد”. مما يدل على انها  “قيم مشتركة في فطرة الإنسان وجبلته” حسب قوله .وفرق معالي الشيخ ابن بيه بين القيمة والخلق قائلا ” الفرق بين الأخلاق و القيَم أن الأخلاق تشمل الحسنة و السيئة أما القيَم فتختص بالحسنة “.وشدد العلامة ابن بيه في محاضرته على  أهمية العناية بعلاج  امراض القلوب بصفتها مثبطة ومفسدة للأخلاق” معللا ذلك بأن منبت الأخلاق وحديقتها التي تزرع فيها هي القلوب.

السلم الأهلي والتسامح 

وفي المحور الثاني من كلمته عرف العلامة ابن بيه “السلم الاجتماعي” قائلا أنه “حالة يكون فيها المجتمع  متواصلا ومتعاونا وجانحا للحوار وقبول الإختلاف”  واستشهد بقول الفيلسوف سبينوزا “يحصل السلم عندما تتحد الأرواح” غير أنه أكد اننا في ديننا ماهوأبلغ وهو قوله صلى الله عليه و سلم:   “مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم: مثل الجسد.” الحديث. كما قدم العلامة ابن بيه تعريفه “للتسامح ” قائلا انه “اتساع الصدر، و التماس العذر، و معرفةالنهي و الأمر”

القيم العالمية والجيل المسلم

ودعا الى أهمية التذكير بالقيم وان توضع عها في سياقها العالمي مع مراعات السياق المحلي لكل بلد . واكد الدكتور ابن بيه ان ” حقوق الانسان” لا تكفي “لأنها قيم محايدة” لا تتفاعل , متسائلا “فأين الرأفة والرحمة والتضامن ومساعدة المحتاج؟” مما يستدعي  حسب الشيخ ابن بيه “تفعيل القيم الكبرى” أي الاخلاق الكريمة وانه لاغنى عنها للتعايش البشري. العلامة ابن بيه ختم محاضرته بالدعوة الى تكوين ” جيل صالحٍ في نفسه مُتصالحٍ مع غيره،  جيلاً سَمحاً مُتسامحاً “

أصدر باحثون ومتخصصون دوليون تقريرهم السنوي ل 500 مسلم الأكثر تأثيرا في العالم لعام 2013م. وخص التقرير ال50 الأولى بترجمات خاصة مع صورهم.

حيث جاء  على رأس القائمة علماء كبار كالدكتور احمد الطيب شيخ الأزهر والدكتور سلمان العودة الأمين العام المساعد للإتحاد العالمي لعلماء المسلمين والعلامة عبدالله بن بيه رئيس المركز العالمي للتجديد والترشيد  ومفتي السعودية الشيخ عبدالعزيز ال الشيخ والداعية الأمريكي الشيخ حمزة يوسف وسياسيون مسلمون كالعاهل السعودي الملك عبدالله بن عبدالعزيز وملك المملكة المغربية محمد السادس وولي عهد ابوظبي الشيخ محمد بن زايد ورئيس الوزراء التركي رجب طيب اردوغان

وقد ذكر التقرير ان العلامة  عبد الله بن بيه -الذي تقدم بست نقاط من المرتبة 29 الى المرتبة 23 – يعد أحد أبرز العلماء في العصر الحالي . وأنه يستمد تأثيره من علمه وجهوده في التعليم والدعوة كما يتفرد باحترام اغلب المدارس الإسلامية له. وذكر التقرير ان العلامة عبدالله بن بيه زار البيت الأبيض خلال عام 2013 حيث طالب بحقوق الأقليات المسلمة في ميانمار وبتحرك دولي لحاية الشعب السوري والتقى بمؤسسة شركة مايكروسوفت بيل جيتس حيث تحالف معه في حملة دولية  لمكافحة شلل الأطفال. كما ذكر التقرير أن الشيخ يتابعه أكثر من 123 الف شخص عبر حسابه في تويتر .وأشار التقرير الى موقف الشيخ عبد الله بن بيه المتوازن من الثورات وخصوصا بيانه المندد بالنظام السوري وقمعه للعلماء.

وفي تعليقه على التقرير قال فضيلة العلامة ابن بيه: لقد جرت عوائد في الغرب لدى مراكز الأبحاث أن ينشروا بعض الاستطلاعات وبعض الدراسات عن شخصيات في بلادهم سواء علمية أو سياسية أو أدبية أو فنانين ونحو ذلك ، ولكن يبدو أن البعض من الغربيين أصبح يهتم بما يجري في العالم الإسلامي ، وبالتالي أصبحوا ينشرون هذه الاستطلاعات المتعلقة بتأثير العلماء في العالم الإسلامي وهذا شيء ربما له إيجابيته ، وأن يكون هناك نوع من الاهتمام من التركيز على بعض الإيجابيات التي تصير في العالم الإسلامي.

وتابع،ونرجو أن تقوم مراكز العالم الإسلامي بخدمات في هذا الجانب بالتعريف والتأكيد ببعض المرجعيات في العالم الإسلامي، ومن شأن ذلك أن يثبت الرمال المتهدلة .رمال الفتوى ورمال المرجعيات التي تحتاج إلى تثبيت .. ومثل هذه الدراسات تلفت الاهتمام إلى مثل هؤلاء.

جاء ذلك، في كتابٍ حمل عنوان “أكثر 500 شخصية مسلمة تأثيرا في العالم  لعام 2013“، من إصدار المركز الملكي للبحوث والدراسات الإسلامية بعمّان في الأردن، بالتعاون مع مركز الأمير الوليد بن طلال للتفاهم الإسلامي – المسيحي، جامعة جورج تاون.

ويهدف الكتاب إلى التعريف بأهمية الأسماء المتداولة في العالم الإسلامي، حيث يقوم برصدها في مجالات: السياسة، والدين، والمرأة، والإعلام

أكدت أحدث رسالة ماجستير ، أن الشيخ ابن بيه أبرز دعاة استثمار المقاصد في فقه النوازل المعاصرة   منتهجا التيسير والتنزيل دون التنازل عن الثوابت الشرعية  .

الرسالة حصل عليها الموريتاني الأستاذ الحسن بن غلام  –بأعلى الدرجات  تحت عنوان « استثمار المقاصد في فقه النوازل المعاصرة؛ الشيخ عبد الله بن بيه أنموذجا ».

وأجازتها لجنة شكلتها جامعة ابن زهر المغربية ، ضمت الأساتذة: الدكتور عبد الكريم عكوي رئيسا و الدكتور الحسن الرغيبي مناقشا والأستاذ الدكتور عبد الواحد الإدريسي مشرفا

«الشبكة» التقت الأستاذ الحسن بن غلام وحاورته حول مضمون الرسالة ونتائجها وتوصياتها.

 أسباب اختيار الموضوع

ما أسباب اختياركم للموضوع؟

– لقد دفعني إلى اختيار هذا الموضوع عدة عوامل؛ منها:

– تعلقه بحقل عظيم من الدين، وهو مقاصد الشريعة…

– تعلقه بالنوازل المعاصرة…

– اهتمامه بالإنتاج العلمي لعلَم من علماء الأمة الإسلامية في العصر الحاضر، ألا وهو العالم العلامة عبد الله بن الشيخ المحفوظ بن بيه – حفظه الله -، الذي يعتبر في طليعة العلماء المعاصرين الذين اهتموا بالاجتهاد، سواء على المستوى الفردي أو الجماعي، وتعتبر اجتهاداته من أهم المراجع التي تجد الأقليات المسلمة في الغرب ضالتها فيها، ويرجع هذا إلى ما تميز به الشيخ من الاستيعاب الدقيق والحفظ للفروع والجزئيات، والأصول، والفقه، والقواعد…، التي اكتسبها من خلال خلفيته المحظرية، بالإضافة إلى المعرفة الواعية بالواقع المعاصر.

صعوبات

 ما الصعوبات التي واجهتكم في كتابة الرسالة؟

– أما بالنسبة للصعوبات فوقد واجهتني في سبيل إنجاز هذا البحث عدة صعوبات، لعل أهمها شح المادة العلمية في موضوع الترجمة للشيخ- حفظه الله-، وكذلك صعوبة الانتقاء؛ إذ وجدت الكثير من النوازل.

المنهج

 ما المنهج الذي اتبعته في كتابة البحث؟

– أما المنهج فقد كان شبه استقرائي، وصفي في أغلب الأحيان                 

خطة البحث

 هل اتبعتم خطة محددة في كتابة البحث؟ وما مضمون الرسالة إجمالًا؟

– لقد جمعت المادة العلمية للبحث، وحاولت تصنيفها وترتيبها، من خلال العناوين الآتية:

– مدخل تمهيدي: وفيه ثلاثة مباحث؛ تناول الأول منها التعريف بالشيخ ابن بيه، وتناول الثاني التعريف بالمقاصد، أما الثالث فتناول التعريف بفقه النوازل.

– الفصل الأول: وقد وسمته ب”استثمار المقاصد عند الشيخ في التعبدات والمعاملات“

– الفصل الثاني: وأسميته “قضايا في فقه نوازل الأقليات عند الشيخ ابن بيه“.

عناية الامام ابن بيه ياستثمار المقاصد

 ما أبرز المعالم التي رصدتها الرسالة في العلاقة بين العلامة ابن بيه  واستثمار المقاصد؟

–خلصت في نهاية البحث إلى أن استثمار المقاصد كان حاضرا في انتاج الشيخ، وتلك هي النتيجة الكبرى، بالإضافة إلى بعض الاستنتاجات الأخرى

التوصيات

 ما أبرز التوصيات التي انتهت إليها الرسالة؟

أوصيت أن يتجه الباحثون إلى خدمة الإنتاج العلمي للشيخ، الذي لا زال يستحق الكثير والكثير جدا من الخدمة، وأقترحت أن يتمم ما بدئ هنا، لاعتراف صاحبه بالنقص، ويتجه إلى بقية المجالات الأخرى.